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产生,我认为又当在有说有唱的之后,而它们是向着后来的话本过渡。 对话体的七篇,前四篇(按指《孔子项託相问书》、《晏子赋》、《苏武李陵执别词》、《燕子赋》甲)在叙事里采用对话,可以由一人讲述,和上述第二类(按即话本类)的变文还有些接近或共同之点。后三篇(《燕子赋》乙、《茶酒论》、《下女夫词》)则是由两人对话(有时加入第三人),必须由两人或三人讲述,显系在前四篇讲述方法上又近一步,这就转变成了我国古代...
伏俊琏
|佛学论文|因明|五明|
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促进。
六
赵朴老生前发表了数十篇(首)赞颂和宣扬鉴真光辉业绩的诗文词赋、题字题词。《访鉴真故居》、《鉴真颂》、《鉴真——中日文化史上的不朽人物》等,都是脍炙人口的诗文。一次,扬州工艺厂送给赵朴老...古城扬州,鉴真大师生前卓锡之地——大明寺,创办鉴真佛教学院(简称鉴真学院)。这是一所培养佛教国际交流人才的高等学府。学院将依照赵朴老生前的愿望去构思、去规划、去创办。学院以弘扬中国佛教文化的优秀传统,...
能 修
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法门为根本之修持。33岁,由北京至普陀山法雨寺,精修念佛达二十余年。1918年(民国七年),法师58岁,始有居士将其文稿二十余篇刊印为《印光法师文钞》,此后,渐以增广。法师于苏州报国寺创立弘化社,为近世...以为亲教师。法师遗着收
录于《印光法师文钞》正、续编和第三编,计:书函、序、跋、疏、记、论、说、铭、志、赞、颂以及杂着等,都为文献1809篇(初步统计)。
继清代梵天实贤、红螺梦东大师之后,...
传印法师
佛学论文|因明|五明|传印法师
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讲述受戒、安居等的“诸事”(犍度),通论戒的“本母”和“增—毗尼”(对戒依数递增的补充说明)。或分为三部分:分别部(戒条)、犍度(诸事)、附篇(戒条的解释)。经藏即是“阿含”,分作五种:《长部》、《...重用酷吏,设置“人间地狱”,惩罚天下“罪人”。约公元前261年,他兴师征伐羯陵迦(今奥里萨),遇到顽强的抵抗。战争异常残酷,人民大批死亡,这使他怀疑武力征服的效果,意识到宗教在维持统治上的作用。认为“...
不详
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作《二教论》十二篇(见《广弘明集》卷八),其中的《仙异涅盘》篇,比较了成仙和涅盘的不同,认为道教所讲的神仙只是延长寿命,并不能真正的长生不老,而佛教所说的涅盘则是永恒长住的境界,绝非仙化所能比拟。 ...中国佛教人生理想论(二) 方立天 圆光新志 第55期(2001.01) 页5-13 ----------------------------------------------------...
方立天
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我国的茶道是到六世纪(唐朝)时陆羽集前人之大成,再加上他 自己的精心研究撰写『茶经』,进而推广传播,才奠定了茶叶今日之 基础。陆羽的『茶经』分为三篇(即上、中、下三卷),而事实上是 分为十章如下...可得知矣。中澹闲洁,韵高致静 ......” 南宋绍熙二年(公元1191年)日本僧人荣西首次将茶种从中国带回日本,从此日本才开始遍种茶叶。在南宋末期(公元1259 年)日本南浦昭明禅师来到我国浙江省...
不详
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新搜集的十六篇王阳明佚诗文考释
作者:钱明
上海古籍出版社1992年出版的《王阳明全集》(以下简称《全集》,引文只注页码),收有笔者所辑的王阳明散佚语录、诗文27种31篇...、祭文和像赞,已分别刊载于《中国典籍与文化论丛》第8辑(北京大学出版社2004年)、《浙江学刊》2002年第6期和《阳明学刊》第1辑(贵州人民出版社2004年)中。本文所收录的14篇(首)诗文和楹联,...
钱明
|五明研究|
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性磊补辑。康熙三年(1664)成书。记南宋建炎元年(1127)到清顺治四年(1647)500多年间禅僧97人的传记94篇(卷二道祖、世奇2人合传,卷十梵琦、智及、昙噩3人合传)。其中宋僧45人,元僧15...三十五年(1770),成书于四十一年。大都依据正史僧传及诸家文集、诸经序录、百家杂说等加以删削而成。收录从东汉至清乾隆年间归佛的居士事迹,有列传56篇,正传227人,附见77人。有的传后有著者和汪大绅...
道坚
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家室居,譬如寄客人,宿命寿以尽,舍故当受新。”又比如在由唐·释道世(总章元年—西元六六八年后卒)所著佛教类书《法苑珠林》中的第十八篇(宿命篇)所引的故事也只是跟以往世的命运有关。在佛教典籍中,“宿命”...“二拍”与佛教 李雪涛(德国波恩大学漠学系讲师) 主:真是难得见面,我这里刚好有朋友送的上好的龙井,今晚就在我这问寒舍里一叙为快吧! 客:是啊!今天不品个尽兴,聊个痛快是不会回去的。前些日子翻...
李雪涛
|佛学论文|因明|五明|
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心得体会,略加整理,报告於後,期冀能起抛砖引玉之效,促成十方同仁大德共同来挖掘整理之。 上篇(病理篇) 一、因缘学说与阴阳根本律 什么是因缘?佛学辞典云:因,是指主要的原因,如种子。缘是指次要的...佛教医方明研究(上) 阳 力 佛学号称五明之学,即语言文学之声明,工艺学说之工巧明,医药学说之医方明,论理学说之因明,宗敦实践学之内明。此五学者,几乎囊括世间一切学说,亦是古印度沙门所必修的...
阳 力
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